EDUCACIÓN COMÚN, EDUCACIÓN UNIVERSAL, EDUCACIÓN INCLUSIVA, EDUCACIÓN PARA TODOS, EDUCACIÓN BÁSICA SON EXPRESIONES CORRIENTES EN LOS DEBATES SOBRE LA ESCUELA QUE COMPROMETEN, DE MANERA MÁS O MENOS EXPLÍCITA, POSICIONES ACERCA DE LO COMÚN.
EN RELACIÓN CON ESTAS POSICIONES, LOS AUTORES SE PREGUNTAN: ¿EN QUÉ CONSISTE LO COMÚN? ¿LO COMÚN ES UN A PRIORI DE LA EDUCACIÓN? ¿LO COMÚN ES EFECTO DE LA ESCUELA? ¿QUÉ TENEMOS EN COMÚN? ¿CUÁL ES LA RELACIÓN ENTRE LA EDUCACIÓN COMO ACTO POLÍTICO Y LA PROMESA DE LO COMÚN? ¿CÓMO Y POR QUÉ SE CONSTITUYE EL REVÉS DE LO COMÚN, EL AFUERA DE LO COMÚN? ¿ES LA ESCUELA LO COMÚN? ¿QUÉ MECANISMOS ESCOLARES COPARTICIPAN DE LA DIVISIÓN, DE LA PRODUCCIÓN DEL NADA EN COMÚN?
BAJO EL TÍTULO «POSICIONES DESDE LO POLÍTICO», FERNÁNDEZ ENGUITA, GENTILI, ZERBINO, GAGLIANO, RODRÍGUEZ Y GUIDA TRATARÁN EL PROBLEMA DE LA EDUCACIÓN Y LO COMÚN A TRAVÉS DEL ANÁLISIS DEL LUGAR DEL ESTADO, LA CUESTIÓN DE LA CIUDADANÍA Y LA RELACIÓN INDIVIDUO-COMUNIDAD.
CORNU, DIKER, QUICENO, MARTÍNEZ BOOM, TERIGI Y SKLIAR CONSIDERARÁN LAS «POSICIONES DESDE LA PEDAGOGÍA» Y LAS IMPLICANCIAS DE LO COMÚN PARA LA EDUCACIÓN Y DE LA EDUCACIÓN PARA LO COMÚN.
FINALMENTE, FRIGERIO, CANDIOTI, VERMEREN, BARBAGELATA Y VAUDAY COMPARTIRAN SUS POSICIONES SOBRE LO COMÚN EN UN DIÁLOGO «ENTRE DISCIPLINAS». IDENTIDADES, RESPONSABILIDAD, INDIVIDUO, MASA, CULTURA, ARTE SERÁN LAS NOCIONES ORGANIZADORAS DE SUS ESCRITURAS QUE, TENIENDO EN LA EDUCACIÓN SU PREOCUPACIÓN PRINCIPAL, ESTÁN —COMO TODO EL LIBRO— DESTINADAS A PENSAR LA VIDA JUNTO A OTROS, AQUELLO QUE LO VUELVE POSIBLE Y AQUELLO QUE HACE OBSTÁCULO Y NECESITA SER REMOVIDO.